Палех — большое старинное село на Владимиро-Суздальской земле. Ныне административно принадлежит Ивановской области. Известен Палех своей лаковой миниатюрой. Стиль палехских живописцев своеобразен и легко узнаваем. Роспись выполняется по черной лаковой поверхности в основных цветах — красном, желтом и зеленом. Своим символом палешане считают Жар-птицу.

Палех — село древнее. По легенде, люди пришли в здешние леса и принесли с собой свои святыни, спасаясь не то от татарских разбойников, не то от боярского произвола. Было большое разорение, леса горели, случилась великая палеха, отсюда и название села «Палех».

Местные жители рассказывают свое предание о появлении села: будто бы от молнии все деревья на горе сгорели, ее назвали Паленой, а место — Палехом.

С XVII века занимались в селе иконописью, жили тихо и замкнуто, секреты мастерства никому не раскрывали. Существовали целые семейные династии живописцев. Кроме икон палешане писали и восстанавливали фрески во владимирских соборах, в московском Кремле, в соседних городах и селах.

После революционных перемен начала XX века библейские сюжеты были у новой власти под запретом. Палехские художники в 1924 году объединились в Артель древней живописи и стали заниматься росписью шкатулок и других небольших вещиц в привычной для себя манере.

Сегодня Палех представляет собой городок-мастерскую. На 5000 жителей здесь каждый восьмой — художник.

Для удобства планирования маршрута все упоминаемые достопримечательности мы отметили на карте города:

Исторические места и музеи

Государственный музей палехского искусства

Музей основан в 1935 году, благодаря Алексею Максимовичу Горькому, покровительствовавшему лаковому промыслу в Палехе. Музей открылся в десятилетний юбилей Артели древней живописи.

Первая экспозиция составляла немногим более 500 работ. В 1936 году она пополнилась иконами Кресто-Воздвиженского храма.

Сейчас в музее:

•  более 10 000 экспонатов,
• 3000 русских икон,
• 7000 лаковых миниатюр.

Есть библиотечно-информационный центр, где можно узнать всю историю палехского искусства от иконы до шкатулки.

Государственный музей палехского искусства — это целый музейный комплекс, состоящий из музея лаковой миниатюры, музея иконы и четырех мемориальных музеев:

• дома-музея Ивана Ивановича Голикова,
• музея-мастерской Дыдыкина,
• дома-музея Павла Дмитриевича Корина,
• музея-усадьбы Николая Михайловича Зиновьева.

Музей иконы

Музей открыт в 2014 году в специально построенном здании. Здесь наиболее полно представлена иконопись Палеха.

Основу экспозиции составляют иконы Кресто-Воздвиженского храма. Среди них есть древние иконы XIV-XVII веков, те святыни, что появились в здешних краях вместе с людьми, искавшими лучшей доли.

Кроме икон, в музее есть предметы церковной утвари — оклады икон, образцы резьбы по дереву.

Музей лаковой миниатюры

Основа экспозиции — произведения палехских художников. В музее более 7 тысяч экспонатов.

Мастера писали миниатюры специально для музея. Так появилось много работ, посвященных произведениям Александра Сергеевича Пушкина.

Музей часто называют сказочным, потому что на миниатюрах любое событие превращалось в сказку.

Дом-музей И. И. Голикова

Музей открыт в 1968 году в доме, в котором жил и работал Иван Иванович Голиков, положивший начало палехской миниатюре. Дом стоит с 1928 года.

Знакомиться с лаковой миниатюрой надо начинать с этого музея, здесь можно узнать о технологии создания палехских «безделиц».

Музей состоит из двух частей:

• жилой комнаты мастера с его личными вещами;
• исторической части. Здесь можно узнать о династии Голиковых, по фотографиям рассмотреть старый Палех, познакомиться с историей создания Артели древней живописи.

Мастерская-музей Н. В. Дыдыкина

Музей открыт в мастерской скульптора Николая Васильевича Дыдыкина, потомственного иконописца. Став ленинградцем, в Палехе художник проводил лето.

Скульптор Николай Дыдыкин — автор памятника Александру Пушкину, того, что стоит перед музеем-квартирой поэта на Мойке, 12.

Экспозиция музея в Палехе представляет скульптурные работы мастера.

Дом-музей П. Д. Корина

Музей работает с 1974 года. Это родовой дом семьи Кориных. Самая старая постройка Палеха из дерева, стоит со второй половины XIX века. Первой хозяйкой была бабушка Павла Дмитриевича Корина.

На примере этого дома можно видеть, как жили люди в сельской глубинке более ста лет назад.

В музее есть подлинные вещи семьи Кориных:

• семейная коллекция икон,
• художественные произведения отца, братьев и самого Павла Дмитриевича,
• гравюры западных мастеров, собранные художником.

Музей-усадьба Н. М. Зиновьева

Музей принимает посетителей с 1984 года. Это настоящий крестьянский дом с подлинной обстановкой и бытовыми предметами семьи мастера.

Николай Михайлович Зиновьев — народный художник СССР, автор изящных тонко выписанных миниатюр и масштабных стенных росписей. Живописец преподавал в Палехском училище искусств, по его методике и сейчас учат будущих мастеров.

Музей дает представление об обстановке, в которой жили и творили палехские художники.

Палехский Дом ремесел

Дом расположен в школе-мастерской иконописца и реставратора Николая Михайловича Софонова. Для туристов организован целый проект, который называется «Картины русского быта».

В проект входят экскурсии по ремесленным студиям:

• глиняной и мягкой игрушки;
• лоскутного шитья;
• вязания;
• росписи по дереву.

Можно поучаствовать в мастер-классах палехской миниатюры и собственноручно расписать закладку и брошку в виде жар-птицы — символа Палеха.

Есть в Доме выставочный зал и салон-магазин. Ежегодно к праздникам Дом готовит игровые программы и конкурсы.

Церкви и Храмы

Крестовоздвиженская церковь

Церковь построена в 1762-74 годах в византийском стиле.

У церкви на западной стене четверика есть выложенный из кирпичей автограф мастера, ее построившего. Звали мастера Егор Дубов. Расписывали храм местные художники.

В 1903 году в ходе реставрации все фрески были переписаны заново. К палехскому стилю добавились библейские сюжеты, взятые с гравюр немецких художников. В 1907 году иконописцами, палешанами Белоусовыми и Николаем Михайловичем Сафоновым, был создан новый иконостас в стиле XVIII века.

От разорения храм удалось спасти, благодаря размещению в нем отдела древней живописи музея палехского искусства.

С начала 1990-х годов храм принадлежит Церкви. Одна из почитаемых святынь храма — икона Шуйской-Смоленской Божьей Матери, список с первообраза.

С 2012 года храм имеет статус кафедрального Крестовоздвиженского собора Палеха.

Церковь Илии Пророка

Кладбищенская церковь построена в камне в 1790 году вместо первоначально деревянной. В советское время церковь использовалась как склад. Расписанные софоновскими мастерами стены были забелены.

Богослужения возобновились в 1989 году. Благодаря искусным прихожанам и поддержке благотворителей, к 1993 году церковь была полностью восстановлена.

Достопримечательности в окрестностях

Шартомский Страус

Страусиная ферма с 15 страусами и приветливыми хозяевами.

Название связано с расположенным в селе Николо-Шартомским монастырем XIV века.

Можно получить много информации о страусах, покормить их с рук, купить мыло из жира страуса, или приобрести страусиное яйцо.

Церкви села Введеньё

Николо-Шартомский монастырь

Монастырь — один из древнейших в стране. Основан в XIII-XIV веках. По одной из версий, его заложили монахи, бежавшие из Суздаля от татарского нашествия, по другой — обитель построена на месте, где на берегу реки Шартомы (древнее название реки Шахмы) молодой крестьянке явился образ Николая-Чудотворца.

До XVI века монастырь был богатым и влиятельным. Затем постепенно утратил свое значение. В 20-е годы прошлого века обитель была закрыта, превращена в колхозный склад.

С 1990 года монастырь принадлежит церкви. Сейчас активно восстанавливается.

Помимо монастыря, в селе есть еще два храмовых комплекса.

Первый комплекс находится в центре села у Шуйской дороги. Построен на месте упраздненного в 1764 году Введенского женского монастыря. Сначала в 1807 году был построен холодный храм Введенья, деньги на который собирали всем миром, в 1845 году — теплая Владимирская церковь. Обе церковные постройки были типичными для зажиточных сел Шуйского уезда.

Другой комплекс расположен в бывшем селе Пупки в начале Северной улицы. Церкви Вознесения Господня и Иоанна Богослова построены на месте деревянной церкви Святой Параскевы. Состояние храмов — заброшенное.

Другие храмы и церкви села Введенье:

Действующая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Действующая церковь Владимирской иконы Божией Матери

Действующая церковь Вознесения Господня

Не действующая церковь Иоанна Богослова

Церкви и храмы села Дунилово

Благовещенский монастырь

О Благовещенском женском монастыре известно со времен удельных княжеств. В 1675 году Храм был освящен, о чем говорит доска на стене храма. В 1888 году за монастырской оградой построена теплая Казанская церковь.

Ныне в Благовещенском храме располагается подворье Успенского женского монастыря.

Само село Дунилово боярин Лопухин получил как подарок к свадьбе дочери Евдокии и царя Петра Первого.

Храмовый комплекс Церквей Покрова Пресвятой богородицы и Всех Святых:

Недействующая церковь Пресвятой Богородицы

Недействующая церковь Всех Святых

Архитектура храмов — образец суздальской школы зодчества. Построены на месте прежних деревянных, существовавших с 1632 года.

Летняя Покровская церковь возводилась с 1685 по 1704 годы для боярина Лопухина, зимняя — Во имя Всех Святых — в 1742-1743 годах. Как и полагалось зимней церкви, она имела более скромные размеры и убранство. Состояние Храмов — заброшенное.

Другие церкви и храмы села Дунилово:

Действующая церковь Воздвижения Креста Господня

Действующая часовня Николая Чудотворца

Действующая церковь Спаса Преображения

Действующий Успенский женский монастырь

Действующая церковь Успения Пресвятой Богородицы

Действующая церковь Ольги равноапостольной (домовая)